成语大全 第47页

道是一件公众的物事，当随人而接引;学是一个寻常的家饭，当随事而警惕。 道：道理，含有通往真理之路的意义。 公众的物事：指社会大众的事。 接引：佛家语，本指引渡众生。例如《无量寿经》中有“经此宝手接引众生”，这里当迎接或引导解。 人生的道理是...

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谢事当谢于正盛之时，居身宜居于独后之地，谨德须谨于至微之事，施恩务施于不报之人。 不报之人：无力回报的人。 要退隐应在事业正兴盛的时候放下，处身应处在众人的后面。谨言慎行必须从最小的地 方做起，一个人想要帮助别人应该帮助那些无法回报你的人。...

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事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿;人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。 宽：舒缓。 自化：自己觉悟，《老子》中有“我无为而民自化”。 世间很多事情越是急着想弄明白越难弄清楚，倒不如暂时放缓一下，也许头脑冷静之后事情自然就弄...

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事业文章随身销毁，而精神万古如新;功名富贵逐世转移，而气节千载一日。君子信不以彼易此也。 逐世：随着时代转换。 千载一日：千年有如一日，比喻永恒不变。 一般来说事业和文章，都会随着人的死亡而消失，只有伟大的精神才万古不朽;至于功名利禄富贵荣...

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德者才之主，才者德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂? 魍魉：泛称山川木石的精灵怪物。如《孔子家语》中有“木石之怪曰魍魉”。 猖狂：过分放纵。 品德是才学才干的主人，而才学才干只不过是品德的奴隶。一个人假如只有才学才干而没有...

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惰隳：疏懒堕落，灰心丧气。 携二：怀有二心，有疑心。 一个当领导的人对于功劳和过失，不可有一点模糊不清，如果功过不明就会使人心灰意懒而不肯努力上进，对于恩惠和仇恨，不可表现得太鲜明，假如对恩仇太鲜明就容易使人产生疑心而发生背叛事件。 功过应...

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父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是，着不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。 合当：应该。 任德：以施恩惠于人而自任，受人感激。 市道：市场交易场所。 父母对子女的慈祥，子女对父母的孝顺，兄姐对弟妹的爱护...

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善人未能急亲，不宜预扬，恐来谗谮之奸;恶人未能轻去，不宜先发，恐招媒孽之祸。 急亲：急切与之亲近。 预扬：预先赞扬其善行。 谗谮：颠倒是非，恶言诽谤。 媒孽：借故陷害人而酿成其罪。 要想结交一个有修养的人不必急着跟他亲近，也不必事先来赞扬他...

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害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。宁受人之欺，毋逆人之诈，此警伤于察者。二语并存，精明浑厚矣。 逆：预先推测。 察：本意是观察，此处作偏见解，有自以为是的意思。据《庄子·天下》篇：“道德不 一，天下多得一察焉以自好。” “害人之...

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胜私制欲之功，有曰识不早、力不足者，有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠，力是一把斩魔的慧剑，两不可少也。 明珠：价值昂贵的宝珠，引申为人或物的最贵重者。佛经《净土论注》说此珠“置之浊水，水即清净，投之浊心，念念之中罪灭心净”。此照魔...

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遇沉沉不语之士，且莫输心;见悻悻自好之人，应须防口。 沉沉：陰险冷酷的表情。 输心：推心置腹表示真情。 悻悻：生气时忿恨不平的样子。比喻人的傲慢、固执己见。 假如你遇到一个表情陰沉，不喜欢说话的人，千万不要一下就推心置腹表示真情;假如你遇到...

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毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使，毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。 气：发扬于外的精神，此处指一时的意气。 自任：自信、自负、刚愎自用。 形：对比。 一个不要误信他人的片面之词，以免被奸诈之徒所欺骗;不要过分自信自己的才干，以...

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