成语大全 第27页

笙歌正浓处，便自拂衣长往，羡达人撒手悬崖;更漏已残时，犹然夜行不休，笑俗士沉身苦海。 笙：乐器名。 拂衣长往：毫不留恋。 更漏已残：古代计时将一夜分为五更，漏是古代用来计时的仪器，形容夜已深沉。 夜行不休：指应酬繁忙。 苦海：据《法华经·寿...

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德随量进，量由识长。故欲厚其德，不可不弘其量;欲弘其量，不可不大其识。 识：知识，经验。 弘：宽宏，扩大。 量：气量，气度。 一个人的品德会随着气度的宽宏而增进，气度也会由于丰富的社会经验而更为宽宏。因此要想增长深厚自己的品德，就不能不使自...

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反己者，触事皆成药石;尤人者，动念即是戈矛。一以辟众善之路，一以浚诸恶之源，相去霄壤矣。 反己：反省自己，以正确待人。 药石：治病的东西，引申为规诫他人改过之言。《左传》中有“孟孙之恶我，药石也” 。 尤：埋怨。如《老子·道德经》中有“夫唯...

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绳锯材断，水滴石穿，学道者须要力索;水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。 水滴：据汉·枚乘《谏吴王书》：“泰山之流穿石，殚极之绳断干，水非钻石，索非锯木，渐摩之使然。” 水到渠成：渠，人工挖掘的水道。比喻做事听其自然。据《冬余序录》：“东坡...

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喜寂厌喧者，往往避人以求静。不知意在无人，便成我相，心着于静，便是动根。如何到得人我一视、动静两忘的境界! 我相：佛家语，是佛教四相之一 动根：动乱之源。 人我一视：我和别人属于一体。 一个喜欢清静讨厌喧闹的人，往往离群索居来求取安宁，却不...

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此身常放在闲处，荣辱得失，谁能差遣我?此心常安在静中，是非利害，谁能瞒昧我? 瞒昧：隐瞒实情。 只要经常把自己的身心放在安闲的环境中，世间所有的荣华富贵成败得失都无法左右我;只要经常把自己的身心处在安宁清静的环境中，人间的功名利禄与是是非非...

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进步处便思退步，庶免触藩之祸。着手时先图放手，才脱骑虎之危。 触藩：进退两难。据《易经·大壮卦》：“羊触藩，不能退，不能遂。疏：‘退谓退避，遂谓进往。’” 骑虎之危：比喻做事不能停下的危险。据《隋书·独孤皇后传》：“当周之宣帝崩，高 祖居入...

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人解读有字书，不解读无字书;知弹有弦琴，不知弹无弦琴。以迹用不以神用，何以得琴书佳趣? 无弦琴：此指宇宙中万物的一切声响。 迹用：以运用形体为主。 人们只懂得读有文字的书，却不懂得研究大自然这本无字的书;人们只知道弹奏普通有弦琴，却不知道欣...

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吉人无论作用安详，即梦寐神魂无非和气;凶人无论行事狠戾，即声音笑语浑是杀机。 吉人：心地善良的人。 作用安详：言行从容不迫。 梦寐神魂：指睡梦中的神情。 声音笑语：言谈说笑。 浑是杀机：言谈间流露出害人的迹象，杀机是指令人感到有杀人的恐惧感...

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语云：“登山耐险路，踏雪耐危桥。”一耐字极有意味，如倾险之人情、坎坷之世道，若不得一耐字撑持过去，几何不坠入榛莽坑堑哉! 榛莽：榛，荒地丛生的小杂木，草木深邃的地方叫莽。 坑堑：堑，深沟，就是有深沟的险处。 俗语说：“爬山要耐得住斜坡上的险...

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曲意而使人喜，不若直躬而使人忌;无善而致人誉，不如无恶而致人毁。 曲意：委屈自己的意志。 直躬：刚直不阿的行为。 一个人与其委屈自己的意愿去博取他人的欢心，还不如以刚正不阿光明磊落的言行而遭受小人的忌恨，一个人根本没有善行而无缘无故接受他人...

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天地有万古，此身不再得;人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。 万古：永恒不变的时间，喻其长。 虚生：虚度一生无所作为。 天地的运行是永恒不变的，可是人的生命只有一次，死后就不再复活;一个人最多只会活到百...

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