王蒙活说《红楼梦》聚到最后一刻（1）
除却先天遗传的因素，养尊处优的特权兼优宠的处境造就了宝玉的俊秀，聪明和闲暇。“富贵闲人”既是对人生的浪费、人性的异化，又是对人生的尽情体味，尽情咀嚼，是人性的某种自由发展。家族的宠遇有加，使宝玉优哉游哉的结果是宝玉更游离于这个家族之外。...
细品红楼 第17页
细品红楼
believe王蒙活说《红楼梦》“弄性”和“常情”
《红楼梦》第五十六回，贾母对甄府的四个女人谈到宝玉时说： 可知你我这样人家的孩子们，凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿，见了外人，必是要还出正经礼数来的……就是大人溺爱的，是他一则生的得人意，二则见人礼数竟比大人行出来的不错……若一味...
王蒙活说《红楼梦》你的脖子上挂着什么
宝玉的脖子上挂着的有：长命锁、寄名符、落生时衔着的那块玉。此外，他头戴累丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙捧珠金抹额，身上系着五色蝴蝶莺绦。 很阔绰。更是求吉祥。 人们生下来时都是“无产阶级”，叫做一无所有，叫做赤条条来去无牵挂。不知道...
王蒙活说《红楼梦》宝玉摔玉
《红楼梦》第三回描写宝玉第一次与黛玉见面： （宝玉）……又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语 ，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉...
王蒙活说《红楼梦》通灵宝玉
在《红楼梦》中，贾宝玉生而衔之的那块玉是一个关键性的物件。第一、它是贾宝玉此人的另一个“我”，它是宝玉的物格化，也就是说贾宝玉公子是这块玉的人格化，它们互为主体。第二，它是贾宝玉也是全书的一个符号。第三、它是全书的主线：由女娲补天未用之...
王蒙活说《红楼梦》关于书名
《红楼梦》原名《石头记》，书里第一回就说了，实际版本也是如此，脂评，戚本，列（宁格勒）藏本都叫《石头记》。 第一回里还提到另外的书名：《情僧录》和《金陵十二钗》，虽有此名，少见这样的版本。 用得最广泛的还是《红楼梦》的书名，...
王蒙活说《红楼梦》石与玉
我读过一些书，这些书里，最活的一部就是《红楼梦》。 《红楼梦》当然是小说，但是对于我来说似乎又不仅是小说，而是真实的生活。就是说，一读起《红楼梦》，就如见其人，如临其境，如闻其声，在你的面前展示着的与其说是小说的文字、描写、情节、...
张爱玲《红楼梦魇》红楼梦未完(10)
一七九○年左右，百廿回抄本与八十回抄本并行，可见有一部份读者不接受后四十回。如果并行的时期较早，甲辰本或者是酌采续书人改动前文处，第二十二回那就是他补的。但是一七八四年还没有百廿回本之说。 竹夫人谜似乎目光直射后四十回结局，难道除了...
张爱玲《红楼梦魇》红楼梦未完(9)
距今十一年前，王佩璋已经疑心“程乙本﹝即今乙本﹞是别人冒充程高修改牟利的，所以改得那么坏。”但又认为可能性不大，因为： 灱甲本与﹝今﹞乙本相隔不足三月，高鹗健在，此后还中进士，做御史，他人未便冒名。 牞﹝今﹞乙本前的引言，...
张爱玲《红楼梦魇》红楼梦未完(8)
其实元妃丧事不仅是荣府的事，两府有职衔的男女都要到陵上去──参看第五十八回老太妃丧。续书根本错了。 甲本作“老太太们”，错得很明显，谁都知道贾府上朝没有第二个老太太，而乙本没有校正。如果甲乙本都是高鹗的手笔，这一段是高氏整理甲本时添...
张爱玲《红楼梦魇》红楼梦未完(7)
抄家轻描淡写，除了因为政治关系，还有一个重要原因：写贾家暴落，没有原著可模仿。而写抄家后荣府照样有财有势，他口气学得有三分像。 贾珍的行为如果传闻属实，似乎邪恶得太离谱，这位学究有点像上海话所谓“弄不落”。如果从轻发落，不予追究，成...
张爱玲《红楼梦魇》红楼梦未完(6)
尤三姐改为完人，也是他改的，因为重游太虚幻境遇尤三姐，如照脂本与贾珍有染，怎么有资格入太虚幻境？此外二尤的故事中，还有一句传神之笔被删，想必也是他干的事。珍蓉父子回家奔丧，听见二位姨娘来了，贾蓉“便向贾珍一笑”，改为“喜得笑容满面”。乍...