成语大全 第31页

第一卷 客气伏而正气伸 妄心杀而真心现【原文】矜高倨傲，无非客气；降服得客气下，而后正气伸。情欲意识，尽属妄心；消杀得妄心尽，而后真心现。【译文】一个人之所以会有矜气高傲的无理态度，都是由于受外来血气的影响，只要把这种外来的血气消除，光明正...

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第三卷 浑然和气 处事珍宝【原文】标节义者，必以节义受谤；榜道学者，常因道学招尤。故君子不近恶事，亦不立善名，只浑然和气，才是居身之珍。【译文】一个爱好标榜节义的人，到头来必然为了节义而受人批评诽谤；一个标榜道学的人，经常由于道学而招致人们...

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第一卷 攻人毋太严 教人毋过高【原文】攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋太高，当使其可从。【译文】当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方自尊心；当教诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。【解...

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第三卷 忙里偷闲 闹中取静【原文】忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静处立个主宰。不然，未有不因境而迁，随事而靡者。【译文】即使在很忙碌时，也要设法抽出一点空闲时间，以便让身心获得舒展，而且必须在无事时养成这种习惯，只有能把...

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第一卷 处世要方圆自在 待人要宽严得宜【原文】处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。【译文】当政治清明天下太平时，待人接物应严正刚直；当政治黑暗天下纷乱时，待人接物应圆滑老练；当国家行将...

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第一卷 居安思危 处乱思治【原文】居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太霭；守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。【译文】站在低矮处然后才知攀登高处的危险性，在阴凉处然后才知过分光亮的地方会刺眼睛，保持宁静的心情然后才知道喜欢活动的...

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第一卷 伏魔先伏自心 驭横先平此气【原文】降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。【译文】要想制伏邪恶必须先制伏自己内心的邪恶，自己内心之恶制伏之后，一切其他邪恶自然都不起作用。要想控制不合理的横逆事件，必须先控制自...

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第三卷 善根暗长 恶损潜消【原文】为善不见其益，如草里东瓜，自应暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消。【译文】一个经常做好事的人，虽说表面上看不出什么好处，但是善人就像一个长在草丛中的东瓜，自然会暗中一天天长大；一个经常做坏事的人，虽说...

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第一卷 欲路上勿染指 理路上勿退步【原文】欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。【译文】关于欲念上的事，绝不要贪图方便，而苟且占为己有，一旦贪图非分的享乐就会坠入万丈的深渊；关于义理...

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市私恩，不如扶公议；结新知，不如敦旧好；立荣名，不如种隐德；尚 奇节，不如谨庸行。 【译文】 施恩惠给别人收买人心，还不如以光明磊落的态度去争取社会大众的舆论；一个人与其结交很多不能劝善规过的新朋友，倒不如重修一下跟老朋友 之间的情谊；一个...

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才就筏便思舍筏，方是太平道人！若骑驴义复觅驴，终为不了禅师。 【译文】 刚跳上竹筏，就能想到过河后竹筏没用了，这才是懂得事理不为外物所牵累的道人；假如骑着驴又在另外找驴，那就变成既不能悟道也不能解脱的 和尚了。 【注解】 筏：一种竹制的渡河...

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事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不从者，纵 之或自化，毋躁切以益其顽。 【译文】 很多事情越是急着想弄清白越难清楚，倒不如暂时放一放缓一下，也许头脑冷静之后事情自然就弄明白了。千万不可大急躁，以免增加情绪上的紧 张气氛；...

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