小语共读在对红楼梦全书的反复阅读中，我发现，作者对楚辞情有独钟。书中不断出现对楚辞文字的引用，许多情节构思也都来源于楚辞。因此，我判断，红楼梦与楚辞之间必有关联。
在仔细研究了楚辞之后，我终于可以讲，原来红楼梦的大部分创作灵感均源于楚辞！
我们知道，楚辞中屈原的《九歌》是祭祀诗歌，包含了对十位神的祭祀辞，共有十一章。但读过它的人就会发现里面充满了诸如“采薜荔(宝钗）兮水中，搴芙蓉（黛玉）兮木末”、“湘”、“云”等的与红楼十二钗相关的词藻。显然，《九歌》十一章与十二钗存在某种关联。红楼十二钗的部分创作灵感就来自于这十一篇诗歌。
最明显的是第四篇：
湘夫人
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下；
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；
荒忽兮远望，观流水兮潺湲；
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；
闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；
捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
这里的湘夫人显然是指向了黛玉。其中的“降兮北渚”正合黛玉的天界身份，“目眇眇兮愁予，嫋嫋兮秋风，”显然是黛玉的外貌写照。“木叶下”指向了“林”字。后又有“思公子兮未敢言”，正合黛玉对宝玉的恋情，“将腾驾兮偕逝”正合她的命运，“辛夷楣兮药房”暗合她的“多愁多病身”。“罔薜荔（宝钗）”、“疏石（宝玉）兰”、“缭之兮杜衡（宝钗）”、“ 搴汀洲兮杜若（宝钗）”正合三人的微妙关系。
（二）九歌·云中君
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；
謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；
龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；
览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；
云中君当然是湘云，“与日月兮齐光”正合第四十回湘云的“双悬日月照乾坤” ，“思夫君兮太息，极劳心兮忡忡”表示了她日后夫妻生活的烦忧。
（一）九歌·东皇太一
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
陈竽瑟兮浩倡；
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
五音兮繁会，君欣欣兮乐康。
此篇正合书中关于妙玉的描写，“璆锵鸣兮”正合第五回警幻（即妙玉，详见文章妙玉的身份）的描写“环佩之铿锵”。“瑶席兮玉瑱”点出了妙玉名字的由来，“皇”字再次暗示了她身份的高贵。一、二篇的相连也重现了妙玉和湘云在第五回判词中的“对子”关系，因为第四篇指向黛玉，而且黛玉和宝钗也存在“对子”关系。我们有理由相信第三篇应当指向宝钗。
（三）九歌·湘君
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；
令沅湘兮无波，使江水兮安流；
望夫君兮未来，吹参差兮谁思；
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；
桂櫂兮兰枻， 斵冰兮积雪；
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；
鸟次兮屋上，水周兮堂下；
捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
“无波”、“安流”合宝钗的安静性格，“薜荔柏”和“斵冰兮积雪” 、“杜若”指向了她的名字。“采薜荔（宝钗）兮水中，搴芙蓉（黛玉）兮木末”指向了她和宝玉黛玉的感情关系。“石（宝玉）濑兮浅浅”则是暗合了宝玉对她的薄情。
（五）九歌·大司命
广开兮天门，纷吾乘兮玄云；
令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；
君回翔兮以下，逾空桑兮从女；
纷总总兮九州，何寿夭兮在予；
高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；
吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；
灵衣兮被被，玉佩兮陆离；
一阴兮一阳，众莫知兮余所为；
折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；
老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；
乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；
结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；
愁人兮奈何，愿若今兮无亏；
固人命兮有当，孰离合兮何为？
单单从“遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏”就能看出这是李纨人物创作的灵感所在。“灵衣兮被被，玉佩兮陆离”正合她判词中的“带珠冠，披凤袄”。“愁人兮奈何”则道出了她的苦命。
（六）九歌·少司命
秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；
夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；
满堂兮美人，忽独与余兮目成；
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；
悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；
荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；
与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿；
望美人兮未来，临风怳兮好歌；
孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；
竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
此篇的关键在于“满堂兮美人，忽独与余兮目成”，这里的眉目传情当然是指秦可卿了。“儵而来兮忽而逝”正合她的早逝。
（七）九歌·东君
暾将出兮东方，吾槛兮扶桑；
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；
驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；
长太息兮将上，心低徊兮顾怀；
羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；
縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；
翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；
应律兮合节，灵之来兮敝日；
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；
撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。
东君是日神，这个“心低徊兮顾怀”的“贤姱”当然是指迎春。
第三回关于她的外貌描写：“肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。”正是出自于“羌声色兮娱人，观者儋兮忘归”一句。“思灵保兮”合她的保守个性。“敝日”和“天狼”正合她误嫁中山狼的情节。
（八）九歌·河伯
与女游兮九河，冲风起兮水扬波；
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；
登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；
鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；
灵何惟兮水中；
乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；
流澌纷兮将来下；
子交手兮东行，送美
