俞平伯《红楼梦辨》 (二)辨原本回目只有八十
我们要研究《红楼梦》，第一要分别原作与续作；换句话说，就是先要知道《红楼梦》是什么。若没有这分别的眼光，只浑沦吞枣的读了下去，势必被引入迷途，毫无所得。这不但研究《红楼梦》如此，无论研究什么，必先要把所研究的材料选择一下，考察一下，方才...
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细品红楼
believe俞平伯《红楼梦辨》 (一)论续书底不可能
《红楼梦》是部没有完全的书，所以历来人都喜欢续他。从八十回续下的，以我们现在所知道的，已有三种：(1)高鹗续的四十回，即通行本之后四十回。(2)二十回的续书，原书已佚，作者姓名亦无考。(3)作者姓名，及回目均无考，从后人底笔记上，知道曾...
俞平伯《红楼梦辨》 引 论
我从前不但没有研究《红楼梦》底兴趣，十二三岁时候，第一次当他闲书读，且并不觉得十分好。那时我心目中的好书，是《西游》、《三国》、《荡寇志》之类，《红楼梦》算不得什么的。我还记得，那时有人告诉我姊姊说：“《红楼梦》是不可不读的！”这种“象...
俞平伯《红楼梦辨》 顾 序
平伯做这部书，取材于我的通信很多，所以早先就嘱我做一篇序。我一直没有功夫做。到现在，这部书快要出版了，使我不得不在极冗忙的生活中抽出一点功夫来把它做了。 我原来想，凡是一种风气必有它的来源：自从有了《红楼梦》之后，“模仿”“批评”和...
乐知儿语说《红楼》宝玉之三妻一爱人
在记中前八十回宝玉之婚配迄无定论，后四十回云云可备一说耳。姑妄言之，期在通俗，无取繁词，以甲乙等示之。 甲、可卿，主婚者警幻。第五回曰：“再将吾妹一人，乳名兼美，字可卿者，许配与汝，今夕良时即可成姻”是也。 在人世为私情，天上是合法...
乐知儿语说《红楼》秦可卿死封龙禁尉（外二章）
《红楼梦》文字错乱，故不易翻译。杨宪益君新译本自较好，然亦不免有误。如第十三回回目此句，译作：Ko-ching dies and a captain of the imperial guard is appointed.用连接词将一语分...
乐知儿语说《红楼》茄胙、茄鲞
二名均见本书第四十一回。有正本作“茄胙”，八十回校本从之，其他各本大都作“茄鲞”。 事隔三十年，当时取舍之故已不甚记得，大致如下：小说上的食品不必真能吃，针线也不必真做，亦只点缀家常，捃摭豪华耳。话虽如此，但如三十六回说“白绫红裹的...
乐知儿语说《红楼》宗师的掌心（外三章）
一切红学都是反《红楼梦》的。即讲的愈多，《红楼梦》愈显其坏，其结果变成“断烂朝报”，一如前人之评春秋经。笔者躬逢其盛，参与此役，谬种流传，贻误后生，十分悲愧，必须忏悔。 开山祖师为胡适。红学家虽变化多端，孙行者翻了十万八千个筋斗，终逃不...
乐知儿语说《红楼》漫说芙蓉花与潇湘子（外一章）
芙蓉累德夭风流，倚枕佳人补翠裘。 评泊茜纱黄土句，者回小别已千秋。 秋后芙蓉亦牡丹 余前有钗黛并秀之说为世人所讥，实则因袭脂批，然创见也，其后在笔记中（书名已忘）见芙蓉一名秋牡丹，遂赋小诗云：“尘网宁为绮语宽，唐环汉燕品评难...
乐知儿语说《红楼》空空道人十六字闲评释
援“道”入“释” 余以“色空”之说为世人所诃旧矣。虽然，此十六字固未必综括全书，而在思想上仍是点睛之笔，为不可不知者，故略言之。其辞曰： 因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空。 由空归空，两端皆有“空”字，似空空道人之名即...
乐知儿语说《红楼》从“开宗明义”看《红楼梦》二元论（图）
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乐知儿语说《红楼》红楼释名（图）
宝凤同乘奔铁槛寺 秦鲸卿途遇贾宝玉...