操履不变，锋芒勿露
澹泊之士，分为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此， 故不可稍变其操履，亦不可露其锋芒！ 【译文】 志远而淡泊的人，一定会遭受热衷名利之流的怀疑；言慎而检的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵之辈的忌恨。所以君子如果处在这种既被猜疑而又...
成语大全 第37页
believe操持严明，守正不阿
士君子处权门要路，操履要严明，心气要和易，毋少随而近腥膻之觉， 亦毋过激而犯蜂虿之毒。 【译文】 君子身居政要地位，必须操守严谨，行为磊落，心境平和，气度宽宏，绝对不可接近或附的营私舞弊的奸邪之辈，也不要因偏激而激化矛盾，触怒 那些阴险狠毒...
布茅蔬淡，颐养天和
神酣，布被窝中，得天地冲笔之气；味足，藜羹饭后，识人士淡泊之真。 【译文】 能在粗布被窝里睡得很香甜的人，就能体会大自然的和顺之气；粗茶淡饭能吃得很香甜的人，才能领悟出恬淡生活中的真正乐趣。 【注解】 酣：本义为酒饮到妙处。此处作浓睡、甜睡...
不著色相，不留声影
风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来 而心始现，事去而心随空。 【译文】 轻风吹过稀疏的竹木会发出沙沙的声响，可是当风吹过去后竹林并不留下声音而仍旧归于寂静；大雁飞过寒潭会倒映出雁影，但是雁飞过后清澈的 水面依旧是...
不怕小人，怕伪君子
君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。 【译文】 伪装善良的正人君子，和恣意作恶的小人没什么区别；君子如果改变自己的操守志向还不如一个小人痛改前非重新做人。 【注解】 诈善：虚伪的善行。据《汉书，张汤传》说：“臣固遇忠， ...
不能养德，终归末节
节义傲青云，文章高白雪，若不以德性陶熔之，终为血气之私，技能之末。 【译文】 气节和正义足可傲。视任何达官，情真而生动的文章足以用过“白雪”名曲。然而如果不用高尚的道德来陶冶它们，所谓的气节与正义不过是出于 一时意气用事或感情冲动，而生动的...
不夸妍洁，谁能丑辱
有妍必有丑为之时，我不夸妍，谁能丑我？有法嘱有污为之仇，我不好 洁，谁能污我？ 【译文】 事物有美好就有丑陋来对比，假如我不自夸美好，又有谁会讽刺我丑陋呢？世上的东西有洁净就有肮脏，假如我不自好洁净，有谁能脏污我呢？ 【注解】 妍：美好。据...
不恶小人，礼待君子
待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。 【译文】 对待品德不端的小人，对他们抱严厉的态度并不困难，困难的是在内心不憎恨他们：对待品德高尚的君子，做到尊敬并不困难，困难的是在于对他 们真正有礼。 【注解】 小人：泛指一般无知...
病未足羞，无病吾忧
泛驾之马可就驰驱，跃冶之终归型范；只一优游不振，便终身无个进步。 白沙云：“为人乡病未足差，一生无病是吾忧。”真确论也。 【译文】 一匹性情凶悍的马，只要训练有素驾驭得法，仍然可以骑上它飞奔疾驰；在溶化时爆出溶炉以为可以铸成名剑的金属，最终...
辨别是非，认识大体
毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言，毋私小惠而伤大体，毋借公论 以快私情。 【译文】 不要因为大多数人都疑或就放弃个人的独特见解，也不要因个人好恶固执已见忽视别人的忠实良言。不可因个人私利搞小恩小惠而伤害整体利益， 更不可以借助社会大众的舆...
本真即佛，何待观心
心无其心，何有于观？释氏日“观心”重增其障；物木一物，何待于齐？ 庄生日“齐日“方物”方，自的共同。 【译文】 心中假如没有忧虑和杂念，又何必要下内省观察工夫呢？佛教所说的“反 观内省”，实际上又增加了修行的障碍；天地万物本来一体，又何必等...
抱朴守拙，涉世之道
涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁：与其曲谨，不若疏狂。 【译文】 一个刚踏入社会的人阅历很浅，所以沾染各种社会不良习惯的机会也较少；一个饱经世事的人，经历的事情多了，城府也随着加深。所以君子与其 处事圆滑，不如保...