就身了身，以物付物
就一方了一身了一身者，方能以万物付万物；还天下 于天下者，才能也世间于世问。 【译文】能跳出自我来了解自我的人，才可根据自然法则使万物按照本性去发展 而各尽其用；能把天下还给天卞万民菜有的人，躯体虽然生存于世间思想却 超越凡人。 【注解】了...
成语大全 第36页
believe净从秽生，明从暗出
烘虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀彩于夏月。因 知洁常自污出明每从晦生也。 【译文】 粪士里所生的虫是最脏的虫，可是一但蜕化成蝉，却只喝秋天洁净的露水；腐败的野草本来毫无光华，可是一但孕育成萤火虫，却能在夏天的夜空 中闪闪发...
金须百炼，矢不轻发
磨砺当如百炼之金，急就者非邃养；施为宜似千钧之弩，轻发者无宏功。 【译文】 磨砺身心要像炼钢一般反复陶冶，急着希望成功的人就不会有高深修养；做事应像拉开千钧的大弓一般，假如随便 发射就不会收到好的效果。 【注解】 邃养：高深修养，邃，深。 ...
回归自然，述古畅怀
交市人不如友山翁，谒朱门不如亲白屋；听街诙巷语，不如闻樵歌牧咏， 谈今人失德过举，不如迷古人看嘉言懿行。 【译文】 交一个市井之人做朋友，不如交一个隐居山野的老人；巴结富贵豪门，不如亲近平民百姓；谈论街头巷尾的是非，不如多听一些樵夫的民谣和...
和气致祥，喜神多瑞
疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣壮欣。可见天地不可一日无和 气，人心不可一日无喜神。 【译文】 在狂风暴雨中，飞禽会感到哀伤忧虑惶惶不安：晴空万里的日子，草木茂盛欣欣向荣。由此可见，天地之间不可以一天没有祥和之气，而人间不可 以一天没有...
观物有得，勿徒留连
栽花种竹，玩鹤观鱼，亦要有段自得处。若徒留连光暗，玩弄物华，亦 吾儒之口耳，释氏之顽空而已。有何佳趣？ 【译文】 平日栽种一些花竹树木，再饲养一些可爱的小动物，应起到调剂生活心性的非用。假如只为了增加风景，玩赏一些奇花异木珍禽异兽，那不过是...
功夫若深，铁棒成针
绳锯木断，水滴石穿；学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者 一任天机。 【译文】 把绳索当锯子魔擦久了可锯断木头：水滴落在石头上时间一久就可贯通坚石，同理作学问的人也要努力用功才能有所成就；各方细水汇集在一起自 然能形成一道细流，瓜果成...
风迹月影，过而不留
耳根似谷投音，过而不留，则是蜚具谢；心境如月池浸色，空而不 著则物我两忘。 【译文】耳根假如像大风吹过山谷一般，经一阵哼啸之后什么也不留，这样所有 流言蜚语就都不起作用，心灵假如能像水中的月亮一般，月亮既不在水中， 水中也不留月亮，那么心中...
放得心下，入圣超凡
放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。 【译文】 能丢开追逐功名京贵的思想包袱，就可以超越庸俗的尘世，不受仁义道德等教条的束缚，才能进入呈贤超凡绝俗的境界。 【注解】 脱凡：脱是脱俗，即超越尘世外的意思。 入圣：进入光...
恶人读书，适以济恶
心地干净，方可读书学古，不然，见一善行窃以济私，闻一善言，假以覆短，是又籍寇兵而颖盗粮矣。 【译文】 只有心地纯洁的人，才可以读全贤书，学古人的道德文章，否则，看到善行好事就用来满足自己的私欲，听到名言佳句就拿来掩饰自己的缺点，这 就等于资...
动静合宜，出入无碍
水流而境无声，得处喧见寂之趣；山高而云不得，悟出有入无之机。 【译文】 江河水泥不停，但是两浮的人却听不到流水的声音，这样反倒能发现闹中取静的真趣；山峰虽然很高 7 却个妨碍白云的浮动，这景观可使人，悟出 从有我进入无我灼玄机。 【注解】 ...
得休便休，了时无了
人肯当下休，便当下了。若要字个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少。僧道 虽好，心办不了。前人云：“如今体去便休去，务瓦了时无了时。”见之卓 矣。 【译文】 人做事，应罢手时就要下定决心结束，假如犹疑不决想找个好时机，那就像男女结婚虽然完成了终身大事...