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梁山感杞妻,恸哭为之倾。详解


梁山感杞妻,恸哭为之倾。

出自 [ 唐代 ] 李白 的《东海有勇妇》

梁山感杞妻,恸哭为之倾。

梁山的倾颓,是因被杞梁妻的恸哭所感动。
梁山感杞妻,恸哭为之倾:用杞梁妻哭倒城墙事。

金石忽暂开,都由激深情。

这真是深情所在,金石为开啊。
金石:《后汉书·广陵思王荆传》:“精诚所加,金石为开。”

东海有勇妇,何惭苏子卿。

东海有一位勇妇,其英勇之事迹,一点也不比关东为父报仇的贤女苏来卿差。
勇妇:胡震亨云:“勇妇者,似即白同时人。”
苏子卿:当为苏来卿之误。

学剑越处子,超然若流星。

她曾向越处子一样的击剑名家学剑,超腾跳跃,快若流星。
越处子:春秋时越国一个女剑侠。参见本集《结客少年场行》注。

损躯报夫仇,万死不顾生。

她为夫报仇,慷慨捐躯,万死不顾。

白刃耀素雪,苍天感精诚。

她手执雪刃,其精诚可感上苍。

十步两躩跃,三呼一交兵。

十步两跃,三呼一击地与仇人交战。
躩跃:跳跃。

斩首掉国门,蹴踏五藏行。

结果将仇人之头,高悬于城门之上;将仇人之肠肺,用脚践踏为泥。
掉:悬挂。
国门:都城门。
蹴:踢也。
五藏:即五脏。藏.原作臧,误。

豁此伉俪愤,粲然大义明。

以此来报答其夫妻伉俪之情,此举大义粲然,为人称颂。
伉俪:夫妻。

北海李使君,飞章奏天庭。

北海的李使君,将此事上奏朝廷。
北海:即青州。天宝正午改加北海郡。治所在今山东益都县。
李使君:使君,原作史君,误。

舍罪警风俗,流芳播沧瀛。

朝廷下旨免罪,以警风俗。其事迹在东海之畔诸郡厂为传颂。
沧瀛:王琦注:“沧瀛,谓东方海隅之地。又,沧州,景城郡;瀛州,河间郡。与青州北海郡相邻近,似谓其声名播于旁郡也。”

名在列女籍,竹帛已光荣。

从此她的芳名著于《列女传》之中,在史籍上万古流芳。

淳于免诏狱,汉主为缇萦。

汉朝肘,皇帝因缇萦而免了其父淳于公的牢狴之灾。
淳于免诏狱:淳于公。西汉人,为齐太仓令,有罪当刑。系之长安。其有五女,无男。

津妾一棹歌,脱父于严刑。

战国内,赵国的津吏之女一曲棹歌从而使其父脱了严刑之苦。
津妾:名娟,赵河津吏之女。

十子若不肖,不如一女英。

由此看来,就是有十个儿子,若都是些不肖之子,也不如一个女中豪杰。

豫让斩空衣,有心竟无成。

以前,战国时的刺客豫让,空斩赵襄子之衣,虽有壮心而其事不成。
豫让:战国时刺客。事见《战国策·赵策》。

要离杀庆忌,壮夫所素轻。

春秋时刺杀庆忌的刺客要离,更是为壮土所不齿。
要离:春秋时吴国刺客。事见《吴越春秋·阖闾内传》。

妻子亦何辜,焚之买虚声。

其妻子儿女又有问罪?竞让他焚死以邀买虚名。

岂如东海妇,事立独扬名。

他们哪里能比得上这位东海的勇妇啊,事成之后,在青史上独擅美名! 乐府 歌颂 妇女 侠义 前往李白的主页 李白的下一首


《黄葛篇》

翻译

梁山的倾颓,是因被杞梁妻的恸哭所感动。

这真是深情所在,金石为开啊。

东海有一位勇妇,其英勇之事迹,一点也不比关东为父报仇的贤女苏来卿差。

她曾向越处子一样的击剑名家学剑,超腾跳跃,快若流星。

她为夫报仇,慷慨捐躯,万死不顾。

她手执雪刃,其精诚可感上苍。

十步两跃,三呼一击地与仇人交战。

结果将仇人之头,高悬于城门之上;将仇人之肠肺,用脚践踏为泥。

以此来报答其夫妻伉俪之情,此举大义粲然,为人称颂。

北海的李使君,将此事上奏朝廷。

朝廷下旨免罪,以警风俗。其事迹在东海之畔诸郡厂为传颂。

从此她的芳名著于《列女传》之中,在史籍上万古流芳。

汉朝肘,皇帝因缇萦而免了其父淳于公的牢狴之灾。

战国内,赵国的津吏之女一曲棹歌从而使其父脱了严刑之苦。

由此看来,就是有十个儿子,若都是些不肖之子,也不如一个女中豪杰。

以前,战国时的刺客豫让,空斩赵襄子之衣,虽有壮心而其事不成。

春秋时刺杀庆忌的刺客要离,更是为壮土所不齿。

其妻子儿女又有问罪?竞让他焚死以邀买虚名。

他们哪里能比得上这位东海的勇妇啊,事成之后,在青史上独擅美名!

注释

梁山感杞妻,恸哭为之倾:用杞梁妻哭倒城墙事。

金石:《后汉书·广陵思王荆传》:“精诚所加,金石为开。”

勇妇:胡震亨云:“勇妇者,似即白同时人。”苏子卿:当为苏来卿之误。

越处子:春秋时越国一个女剑侠。参见本集《结客少年场行》注。

躩跃:跳跃。

掉:悬挂。国门:都城门。蹴:踢也。五藏:即五脏。藏.原作臧,误。

伉俪:夫妻。

北海:即青州。天宝正午改加北海郡。治所在今山东益都县。李使君:使君,原作史君,误。

沧瀛:王琦注:“沧瀛,谓东方海隅之地。又,沧州,景城郡;瀛州,河间郡。与青州北海郡相邻近,似谓其声名播于旁郡也。”

淳于免诏狱:淳于公。西汉人,为齐太仓令,有罪当刑。系之长安。其有五女,无男。

津妾:名娟,赵河津吏之女。

豫让:战国时刺客。事见《战国策·赵策》。

要离:春秋时吴国刺客。事见《吴越春秋·阖闾内传》。

简析

  大诗豪李白在744年离开长安,来到临淄。他在太守李邕的陪同下游览了孟姜庙、杞梁墓和淳于意墓等胜迹,并听闻到了辖区内的一些民间侠女的事迹。李白有感于“三妇”的英烈事迹,写了一首诗,名曰:“东海有勇妇”。李白在诗中写道:“梁山感杞妻,恸哭为之倾。金石忽暂开,都由激深情……”诗中提到的杞妻便是春秋时期齐国大将杞梁的妻子孟姜。杞梁战死于莒,其妻在齐城下枕尸而哭,十天之后城墙被她哭倒。李白力赞齐贤女孟姜对丈夫忠贞不渝的爱情。在这首诗里,李白以高度的热情,讴歌了齐地勇妇不辞万死为夫报仇的义勇行为,流露出诗人除暴安良的侠义思想。 阅读全文

赏析二

  全诗分为四段。“梁山”四句为第一段,是比兴性文字,作为发端。言夫妇之深情可以感动无情的土石。前二句言事,后二句言情。“东海”以下“大义明”以上十四句为第二段,写东海勇妇“捐躯报夫仇”。其义,可比报父仇的苏来卿。其勇,可比战胜妖精白猿公的剑客越处子。“超腾”、“躩跃”、呼喊,斩仇首,抛国门,剖仇腹,踏内脏,皆言其勇。“大义明”与“报夫仇”相呼应。“北海”以下“已光荣”以上六句为第三段,写东海勇妇的义举感动朝野,非但免除了其死罪,而且美誉流传,名列史册。末十四句为第四段,用类比和对比的手法,写东海勇妇义举的突出。她的举动可比脱父于肉刑的淳于缇萦和救父免死刑的津吏女;胜过心有余而力不足,空击仇衣的豫让和为刺庆忌,焚妻子、买虚名、为士所轻的要离。“捐躯报夫仇,万死不顾生”为全诗之纲,前者言事,后者言情。

  

  颂美也是古诗的一种原则,李白乐府诗中,属于颂美的篇章也有不少。如《临江王节士歌》、《司马将军歌》、《东海有勇妇篇》、《秦女休行》,都是以古今烈士、节妇为对象的颂美之作,同样表现了李白个人的人生理想。整体上看,李白乐府诗创作正是上述言志、讽兴为基本的写作原则的一种有宗旨的写作,体现了力求恢复风雅乐流传统的创作理想。 阅读全文

创作背景

  此诗大概是天宝五载(746)夏,李白游山东济南时所作。诗中以热情的语言和夸张的笔法,描述了一位勇敢侠义的妇女为丈夫报仇的事迹。据诗云:“北海李使君,飞章奏天庭”可知实有其事。这首诗即事命题,在一定程度上反映了当时社会的现实生活及风俗习尚。 阅读全文
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