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共 18 篇文章

标签:送参寥师

颓然寄淡泊,谁与发豪猛?详解

颓然寄淡泊,谁与发豪猛? 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《送参寥师》 上人学苦空,百念已灰冷。 参寥大师你学习佛法,百念俱无。 苦空:佛教认为世俗间一切皆苦皆空。人生老病死为苦,一切皆虚无,并非实体,为空。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 剑环头上...

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退之论草书,万事未尝屏。详解

退之论草书,万事未尝屏。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《送参寥师》 上人学苦空,百念已灰冷。 参寥大师你学习佛法,百念俱无。 苦空:佛教认为世俗间一切皆苦皆空。人生老病死为苦,一切皆虚无,并非实体,为空。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 剑环头上...

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诗法不相妨,此语当更请。详解

诗法不相妨,此语当更请。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《送参寥师》 上人学苦空,百念已灰冷。 参寥大师你学习佛法,百念俱无。 苦空:佛教认为世俗间一切皆苦皆空。人生老病死为苦,一切皆虚无,并非实体,为空。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 剑环头上...

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胡为逐吾辈,文字争蔚炳?详解

胡为逐吾辈,文字争蔚炳? 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《送参寥师》 上人学苦空,百念已灰冷。 参寥大师你学习佛法,百念俱无。 苦空:佛教认为世俗间一切皆苦皆空。人生老病死为苦,一切皆虚无,并非实体,为空。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 剑环头上...

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成酸杂众好,中有至味永。详解

成酸杂众好,中有至味永。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《送参寥师》 上人学苦空,百念已灰冷。 参寥大师你学习佛法,百念俱无。 苦空:佛教认为世俗间一切皆苦皆空。人生老病死为苦,一切皆虚无,并非实体,为空。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 剑环头上...

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新诗如玉屑,出语便清警。详解

新诗如玉屑,出语便清警。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《送参寥师》 上人学苦空,百念已灰冷。 参寥大师你学习佛法,百念俱无。 苦空:佛教认为世俗间一切皆苦皆空。人生老病死为苦,一切皆虚无,并非实体,为空。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 剑环头上...

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颇怪浮屠人,视身如丘井。详解

颇怪浮屠人,视身如丘井。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《送参寥师》 上人学苦空,百念已灰冷。 参寥大师你学习佛法,百念俱无。 苦空:佛教认为世俗间一切皆苦皆空。人生老病死为苦,一切皆虚无,并非实体,为空。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 剑环头上...

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上人学苦空,百念已灰冷。详解

上人学苦空,百念已灰冷。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《送参寥师》 上人学苦空,百念已灰冷。 参寥大师你学习佛法,百念俱无。 苦空:佛教认为世俗间一切皆苦皆空。人生老病死为苦,一切皆虚无,并非实体,为空。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 剑环头上...

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剑头唯一吷,焦谷无新颖。详解

剑头唯一吷,焦谷无新颖。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《送参寥师》 上人学苦空,百念已灰冷。 参寥大师你学习佛法,百念俱无。 苦空:佛教认为世俗间一切皆苦皆空。人生老病死为苦,一切皆虚无,并非实体,为空。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 剑环头上...

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细思乃不然,真巧非幻影。详解

细思乃不然,真巧非幻影。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《送参寥师》 上人学苦空,百念已灰冷。 参寥大师你学习佛法,百念俱无。 苦空:佛教认为世俗间一切皆苦皆空。人生老病死为苦,一切皆虚无,并非实体,为空。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 剑环头上...

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忧愁不平气,一寓笔所骋。详解

忧愁不平气,一寓笔所骋。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《送参寥师》 上人学苦空,百念已灰冷。 参寥大师你学习佛法,百念俱无。 苦空:佛教认为世俗间一切皆苦皆空。人生老病死为苦,一切皆虚无,并非实体,为空。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 剑环头上...

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阅世走人间,观身卧云岭。详解

阅世走人间,观身卧云岭。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《送参寥师》 上人学苦空,百念已灰冷。 参寥大师你学习佛法,百念俱无。 苦空:佛教认为世俗间一切皆苦皆空。人生老病死为苦,一切皆虚无,并非实体,为空。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 剑环头上...

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