神之揄,临坛宇,九疑宾,夔龙舞。详解
神之揄,临坛宇,九疑宾,夔龙舞。 出自 [ 两汉 ] 刘彻 的《华晔晔》 华晔晔,固灵根。 神的车辆放着金光,神出游的场面真是盛大啊!使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。 神之斿,过天门,车千乘,敦昆仑。 祭祀者远远地看见神的旗子已经越过天...
神之揄,临坛宇,九疑宾,夔龙舞。 出自 [ 两汉 ] 刘彻 的《华晔晔》 华晔晔,固灵根。 神的车辆放着金光,神出游的场面真是盛大啊!使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。 神之斿,过天门,车千乘,敦昆仑。 祭祀者远远地看见神的旗子已经越过天...
出山回望云木合,但见野鹘盘浮图。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》 天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无。 天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。 明灭:依稀模糊,似有若无。忽隐忽现。形容楼台...
山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。 出自 [ 唐代 ] 韩愈 的《山石》 山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。 山石峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。 山石:这是取诗的首句开头三字为 题,乃旧诗标题的常见用法,它与诗的内容无...
归来记所历,耿耿清不眠。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《端午遍游诸寺得禅字》 肩舆任所适,遇胜辄留连。 乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。 肩舆:一种用人力抬扛的代步工具,用两根竹竿, 中设软椅以坐人胜:美景。 辄:总是,就。 焚香引幽...
微雨止还作,小窗幽更妍。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《端午遍游诸寺得禅字》 肩舆任所适,遇胜辄留连。 乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。 肩舆:一种用人力抬扛的代步工具,用两根竹竿, 中设软椅以坐人胜:美景。 辄:总是,就。 焚香引幽...
嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。 出自 [ 唐代 ] 韩愈 的《山石》 山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。 山石峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。 山石:这是取诗的首句开头三字为 题,乃旧诗标题的常见用法,它与诗的内容无...
沛施佑,汾之阿,扬金光,横泰河,莽若云,增阳波。 出自 [ 两汉 ] 刘彻 的《华晔晔》 华晔晔,固灵根。 神的车辆放着金光,神出游的场面真是盛大啊!使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。 神之斿,过天门,车千乘,敦昆仑。 祭祀者远远地看见神...
孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》 天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无。 天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。 明灭:依稀模糊,似有若无。忽隐忽现。形容楼台...
肩舆任所适,遇胜辄留连。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《端午遍游诸寺得禅字》 肩舆任所适,遇胜辄留连。 乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。 肩舆:一种用人力抬扛的代步工具,用两根竹竿, 中设软椅以坐人胜:美景。 辄:总是,就。 焚香引幽...
幽寻未云毕,墟落生晚烟。 出自 [ 宋代 ] 苏轼 的《端午遍游诸寺得禅字》 肩舆任所适,遇胜辄留连。 乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。 肩舆:一种用人力抬扛的代步工具,用两根竹竿, 中设软椅以坐人胜:美景。 辄:总是,就。 焚香引幽...
人生如此自可乐,岂必局束为人鞿? 出自 [ 唐代 ] 韩愈 的《山石》 山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。 山石峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。 山石:这是取诗的首句开头三字为 题,乃旧诗标题的常见用法,它与诗的内容无...
山石 [ 唐代 ] 韩愈 山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。 山石峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。 山石:这是取诗的首句开头三字为 题,乃旧诗标题的常见用法,它与诗的内容无关。 荦确:指山石险峻不平的样子。 行径:行下...