千年不复朝,贤达无奈何。详解
千年不复朝,贤达无奈何。 出自 [ 魏晋 ] 陶渊明 的《拟挽歌辞三首》 有生必有死,早终非命促。 人命有生必有死,早终不算生命短。 非命促:并非生命短促。意谓牛死属于自然规律,故生命并无长短之分。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 昨晚生存在世上...
千年不复朝,贤达无奈何。 出自 [ 魏晋 ] 陶渊明 的《拟挽歌辞三首》 有生必有死,早终非命促。 人命有生必有死,早终不算生命短。 非命促:并非生命短促。意谓牛死属于自然规律,故生命并无长短之分。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 昨晚生存在世上...
向来相送人,各自还其家。 出自 [ 魏晋 ] 陶渊明 的《拟挽歌辞三首》 有生必有死,早终非命促。 人命有生必有死,早终不算生命短。 非命促:并非生命短促。意谓牛死属于自然规律,故生命并无长短之分。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 昨晚生存在世上...
欲语口无音,欲视眼无光。 出自 [ 魏晋 ] 陶渊明 的《拟挽歌辞三首》 有生必有死,早终非命促。 人命有生必有死,早终不算生命短。 非命促:并非生命短促。意谓牛死属于自然规律,故生命并无长短之分。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 昨晚生存在世上...
拟挽歌辞三首 [ 魏晋 ] 陶渊明 有生必有死,早终非命促。 人命有生必有死,早终不算生命短。 非命促:并非生命短促。意谓牛死属于自然规律,故生命并无长短之分。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 昨晚生存在世上,今晨命丧赴黄泉。 昨暮:昨晚。 同为...
魂气散何之,枯形寄空木。 出自 [ 魏晋 ] 陶渊明 的《拟挽歌辞三首》 有生必有死,早终非命促。 人命有生必有死,早终不算生命短。 非命促:并非生命短促。意谓牛死属于自然规律,故生命并无长短之分。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 昨晚生存在世上...
肴案盈我前,亲旧哭我旁。 出自 [ 魏晋 ] 陶渊明 的《拟挽歌辞三首》 有生必有死,早终非命促。 人命有生必有死,早终不算生命短。 非命促:并非生命短促。意谓牛死属于自然规律,故生命并无长短之分。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 昨晚生存在世上...
春醪生浮蚁,何时更能尝! 出自 [ 魏晋 ] 陶渊明 的《拟挽歌辞三首》 有生必有死,早终非命促。 人命有生必有死,早终不算生命短。 非命促:并非生命短促。意谓牛死属于自然规律,故生命并无长短之分。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 昨晚生存在世上...
严霜九月中,送我出远郊。 出自 [ 魏晋 ] 陶渊明 的《拟挽歌辞三首》 有生必有死,早终非命促。 人命有生必有死,早终不算生命短。 非命促:并非生命短促。意谓牛死属于自然规律,故生命并无长短之分。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 昨晚生存在世上...
欲语口无音,欲视眼无光。 出自 [ 魏晋 ] 陶渊明 的《拟挽歌辞三首》 有生必有死,早终非命促。 人命有生必有死,早终不算生命短。 非命促:并非生命短促。意谓牛死属于自然规律,故生命并无长短之分。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 昨晚生存在世上...
马为仰天鸣,风为自萧条。 出自 [ 魏晋 ] 陶渊明 的《拟挽歌辞三首》 有生必有死,早终非命促。 人命有生必有死,早终不算生命短。 非命促:并非生命短促。意谓牛死属于自然规律,故生命并无长短之分。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 昨晚生存在世上...
在昔无酒饮,今但湛空觞。 出自 [ 魏晋 ] 陶渊明 的《拟挽歌辞三首》 有生必有死,早终非命促。 人命有生必有死,早终不算生命短。 非命促:并非生命短促。意谓牛死属于自然规律,故生命并无长短之分。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 昨晚生存在世上...
得失不复知,是非安能觉! 出自 [ 魏晋 ] 陶渊明 的《拟挽歌辞三首》 有生必有死,早终非命促。 人命有生必有死,早终不算生命短。 非命促:并非生命短促。意谓牛死属于自然规律,故生命并无长短之分。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 昨晚生存在世上...