《夜宿山寺》一般认为是唐代大诗人李白的诗作，原文及具体信息如下 125：
原文：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
翻译：
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
注释：
- 宿：住，过夜。
- 危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。
- 百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
- 星辰：天上的星星统称。
- 语：说话。
- 恐：唯恐，害怕。惊：惊动。
赏析134：
- 首句：“危楼高百尺” 正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个 “危” 字，倍显突兀醒目，与 “高” 字在同句中的巧妙组合，确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
- 次句：“手可摘星辰” 以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有 “高处不胜寒” 的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的 “危楼” 的向往。
- 三、四句：“不敢高声语，恐惊天上人”，“不敢” 写出了作者夜临 “危楼” 时的心理状态，从诗人 “不敢” 与深 “怕” 的心理中，读者完全可以想象到 “山寺” 与 “天上人” 的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。
创作背景：这首诗一般认为是李白在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺 134。但也有观点认为存在多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》（“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人”）、《夜宿乌牙寺》（“夜宿乌牙寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人”）等，其作者署名也有多种说法 14。
《敕勒歌》是一首北朝民歌，原文如下：
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
解析：
- 前两句：交代了敕勒川的地理位置，即位于高耸绵延的阴山脚下。这不仅描绘出了一幅壮阔的地域背景图，也让人感受到了北方草原的雄浑气势。
- 中间两句：“天似穹庐，笼盖四野”，将天空比喻为巨大的毡帐，形象地描绘出了天空的广阔和草原的一望无际。穹庐，即蒙古包，这一比喻极具民族特色，也体现了游牧民族对生活环境的独特认知和感受。此句从宏观的视角，展现了天地之间的宏大空间感，让人仿佛置身于广袤的草原之上，头顶着巨大的苍穹。
- 后三句：“天苍苍，野茫茫”，进一步描绘了天空和草原的景象。“苍苍” 和 “茫茫” 两个叠词的运用，增强了语言的节奏感和表现力，让读者更深刻地感受到了天空的辽阔和草原的无垠。而 “风吹草低见牛羊” 一句，则是整首诗的点睛之笔。当风吹过草原，牧草随风起伏，原本隐藏在草丛中的牛羊便显现了出来。这一动态的描写，不仅展现了草原的富饶和生机，也让整首诗更加生动有趣。
这首诗具有极高的艺术价值，短短几句，就将北方草原的壮丽景色和独特风情展现得淋漓尽致。它以简洁明快的语言，描绘出了一幅雄浑壮阔的草原画卷，让读者对北方游牧民族的生活环境有了直观的感受。同时，诗中所蕴含的对大自然的赞美和对生活的热爱之情，也深深地感染着每一位读者。
